竹村和子は『愛について』の中で「異性愛者は、生涯を通じて異性と性交渉をもたなくても……同性愛者でないかぎり、異性愛者」でいられると述べている。これは河口和也の『クイア・スタディーズ』でも「ヘテロノーマティヴィティ」として説明されているように、同性間の性交渉を特別視し、同性愛者というカテゴリーを作り出すことで、そこに入らない者を「正常な異性愛者」という“安全地帯”に囲い込み、ヘテロセクシズムの規範維持がおこなわれていることを意味する。そして、そんな「正常な異性愛幻想」のもとでは、誰もが多様なエロスの可能性を奪われているのが真相なのだが、今はまだそのことに気づくきっかけすら乏しいのが現実である。

一方で、巷間の反同性愛意識は、まだまだ根強い。セクシュアルマイノリティの中でも、近年は“性同一性障害”について取り上げられる機会が相対的に増えたために、トランスジェンダーに対しては理解の進む傾向が若干ある。しかし、そんなトランスジェンダーに理解を示す人たちにあっても、例えばＭｔＦの「性的指向が女性」である（私事で言えば、私もそれに該当するのだが）ことには、驚きやとまどい、場合によっては拒否の反応が起きることがある。そこには「同性愛は異常で、異性愛が普通」という意識が、厳然と存在していると言うことができよう。

具体的には、好みのタイプは小柄で可愛らしい女性、セックスでは当然自分のペニスを相手に挿入するのがよいと思う、などがある（これらは、ロマンチックラブイデオロギーが紡ぎ出した物語の１バリエーションであると言うこともできよう）。

そうなると、前述の好みのタイプである“小柄”というのも絶対ではなくなり、場合によっては“大柄”な女性に「包み込むように抱きしめられたい（or抱きつきたい・甘えたい）」という願望もありえるようになってくる。また性器に関しても、ペニスは必ずしも必要がなくなり、むしろワギナどうしの接触こそ好ましく夢想されてきたりする。

さらに段階が進むと、この“レズビアン開眼”さえ、まだまだ“とらわれ”の範疇にあることが認識されてくる。現在の私の（あくまでも仮定でありフィクションであるところのファンタジーとしての）理想は“オチンチンのあるかわいい女の子”である。すなわち性器の組み合わせにおいては、自分がワギナで相手がペニスであってほしいが、そのペニスを持つ相手のキャラクターは、男らしい男性などではなく、キューティな女性がよいというものである。

セジウィックが『クローゼットの認識論』で、「一人の人間の性器行動を、他の人間の性器行動と区別するには、きわめて多くの次元での区別がありえる。しかし、その中にあってただ一つの次元、選択対象のジェンダーのみが、「性的指向」という現在では広く行きわたったカテゴリーによって示される唯一の次元として……今日まで続いているのは、かなり驚くべき」と述べている意味も、そう考えれば簡単に得心がいく。

本当は同性愛も異性愛もない。あるのはただ「好みのタイプ」だけなのではないだろうか。